禮類
易類
小學類
春秋類
四書類
詩類
書類
五經總義類
孝經類
詔令奏議類
別史類
地理類
故事類
編年類
史評類
目錄類
別集類
政書類
史鈔類
載記類
時令類
雜史類
傳記類
職官類
正史類
紀事本末類
金石類
類書類
藝術類
小說家類
儒家類
農家類
術數類
雜家類
醫家類
兵家類
釋家類
總集類
別集類
詩文評類
史傳部類
事彙部類
洞玄部
太清部
正一部
太玄部
清代道教文獻
續道藏
(敖继公曰此亦主言士妻之礼以/通上下凡妇人之为服者皆仿此)
郊特牲夫也者夫也(注夫之言/丈夫也)
丧服传夫至尊也(疏妻为夫者上从天子下至庶人皆/同为夫斩衰也夫至尊者虽是体敌)
(齐等夫者犹是妻之尊敬以其在家天父出则/天夫是其男尊女卑之义故同之于君父也)
丧服小记妇人不为主而杖者姑在为夫杖(注姑不厌/妇 疏舅)
(主适妇丧则厌适子使不杖今有姑主子丧恐姑为主/则亦厌妇故明之夫是移天之重姑在妇虽不为主而)
(杖/也)
晋书穆帝时东海国言哀王薨踰年嗣王乃来继不复
追服群臣皆已反吉国妃亦宜同除诏曰朝廷所以从
权制者以王事夺之非为变礼也妇人传重义大若从
权制义将安托于是国妃终三年之礼 孙盛 以为废三
年之礼开偷薄之源汉魏失之奢也今若以丈夫宜夺 (第 57a 页)
郊特牲夫也者夫也(注夫之言/丈夫也)
丧服传夫至尊也(疏妻为夫者上从天子下至庶人皆/同为夫斩衰也夫至尊者虽是体敌)
(齐等夫者犹是妻之尊敬以其在家天父出则/天夫是其男尊女卑之义故同之于君父也)
丧服小记妇人不为主而杖者姑在为夫杖(注姑不厌/妇 疏舅)
(主适妇丧则厌适子使不杖今有姑主子丧恐姑为主/则亦厌妇故明之夫是移天之重姑在妇虽不为主而)
(杖/也)
晋书穆帝时东海国言哀王薨踰年嗣王乃来继不复
追服群臣皆已反吉国妃亦宜同除诏曰朝廷所以从
权制者以王事夺之非为变礼也妇人传重义大若从
权制义将安托于是国妃终三年之礼 孙盛 以为废三
年之礼开偷薄之源汉魏失之奢也今若以丈夫宜夺 (第 57a 页)
之葬之为言藏也所以藏其祖考之遗体也以子孙
而藏其祖考之遗体则必致其谨重诚敬之心以为
安固久远之计使其形体全而神灵得安则其子 孙
盛
其地而卜筮以决之不吉则更择而再卜焉近世以
来卜筮之法虽废 (第 19b 页)
而藏其祖考之遗体则必致其谨重诚敬之心以为
安固久远之计使其形体全而神灵得安则其子 孙
盛
其地而卜筮以决之不吉则更择而再卜焉近世以
来卜筮之法虽废 (第 19b 页)
平原懿公
主取母甄后亡从孙黄与合葬追封黄列侯以夫人郭
氏从弟德为之后承甄氏姓封德为平原侯袭公主爵
(孙盛 曰于礼妇人既无封爵之典况于孩末而可建/以大邑乎德自异族援继非类匪功匪亲而袭母爵)
(违情背典于此为 (第 17a 页)
主取母甄后亡从孙黄与合葬追封黄列侯以夫人郭
氏从弟德为之后承甄氏姓封德为平原侯袭公主爵
(孙盛 曰于礼妇人既无封爵之典况于孩末而可建/以大邑乎德自异族援继非类匪功匪亲而袭母爵)
(违情背典于此为 (第 17a 页)
注倍选曰俊千人曰英孟子得天下英才而教育之(又博雅美也晋书荀闿传京师语曰洛中英英苟道明)又尔雅释小
再成英疏山形两重者名英今南郡英山县盖取此名也(又琼英美石似玉者诗齐风尚之以琼英乎而水经注 孙盛 魏春)
秋曰文帝愈增崇宫殿取白石英及紫石英(又英英云貌诗小雅英英白云露彼菅茅)又诗小雅二矛重英注以 (第 19a 页)
再成英疏山形两重者名英今南郡英山县盖取此名也(又琼英美石似玉者诗齐风尚之以琼英乎而水经注 孙盛 魏春)
秋曰文帝愈增崇宫殿取白石英及紫石英(又英英云貌诗小雅英英白云露彼菅茅)又诗小雅二矛重英注以 (第 19a 页)
象数无复近正至弼始归之人事无隐秘奇怪之说
自是学者靡然从之至唐而弼易专行众学尽废唯
梁有晋扬州刺史顾夷等难辅嗣义一卷至隋已亡
孙盛 谓六爻变化五气相推弼皆摈落多所不关李
鼎祚云天象难寻人事易习折杨黄华学徒多从之
程正叔曰弼元不见 (第 11b 页)
自是学者靡然从之至唐而弼易专行众学尽废唯
梁有晋扬州刺史顾夷等难辅嗣义一卷至隋已亡
孙盛 谓六爻变化五气相推弼皆摈落多所不关李
鼎祚云天象难寻人事易习折杨黄华学徒多从之
程正叔曰弼元不见 (第 11b 页)
曰奔大夫卒皆不书如公子庆父臧孙讫内大夫卒
于外皆不至如仲遂公孙婴齐而公孙敖书卒以齐
人归其丧起也书至以鲁人受其丧故也禄去公室
三家之子 孙盛 强虽废命奔莒而其子文伯惠叔继
立于朝大夫之汰可知以其子之汰请父之丧欲弗
许得乎
六月辛丑朔日有食 (第 16a 页)
于外皆不至如仲遂公孙婴齐而公孙敖书卒以齐
人归其丧起也书至以鲁人受其丧故也禄去公室
三家之子 孙盛 强虽废命奔莒而其子文伯惠叔继
立于朝大夫之汰可知以其子之汰请父之丧欲弗
许得乎
六月辛丑朔日有食 (第 16a 页)
人美称师古曰姬本周姓贵于众国之女所以妇人美号皆称姬
毛诗彼美淑姬疏美女谓之姬姜黄帝姓姬炎帝姓姜其后子 孙盛 其家之女美者尤多遂以姬姜为美称左传虽有姬姜一
曰妾称)箕(说文箕簸也从竹□象形丌其下也广韵箕帚少康作 (第 2a 页)
毛诗彼美淑姬疏美女谓之姬姜黄帝姓姬炎帝姓姜其后子 孙盛 其家之女美者尤多遂以姬姜为美称左传虽有姬姜一
曰妾称)箕(说文箕簸也从竹□象形丌其下也广韵箕帚少康作 (第 2a 页)
文刖也从足非声广韵刖足也或作剕书剕辟疑赦集韵亦作□)费(姓也夏禹之后出江夏纣时有
费仲后汉汝南费长房 孙盛 蜀谱云益州诸费有名位者多又本韵寘勿韵○礼韵旧注邑名○案广韵集韵注止云姓也监
本礼韵注又邑名今考论语固 (第 2b 页)
费仲后汉汝南费长房 孙盛 蜀谱云益州诸费有名位者多又本韵寘勿韵○礼韵旧注邑名○案广韵集韵注止云姓也监
本礼韵注又邑名今考论语固 (第 2b 页)
农氏也归藏黄帝氏也又曰先儒论重卦者六家王
弼虞翻曰伏羲郑康成曰神农 孙盛 曰夏禹司马迁
扬雄曰文王而孔颖达陆德明陆希声则以弼论为
是○柴与之曰八卦列成则凡天下之象举在其中 (第 2a 页)
弼虞翻曰伏羲郑康成曰神农 孙盛 曰夏禹司马迁
扬雄曰文王而孔颖达陆德明陆希声则以弼论为
是○柴与之曰八卦列成则凡天下之象举在其中 (第 2a 页)
重卦说
(王巽卿曰大传蓍法十有八变而成卦自伏羲时固已/错重而用之特未定其卦系其名至文王始重而定之)
(系之名而为之彖或曰伏羲八卦重为六十四卦孔颖/达正义已有定说周礼掌三易之法经卦皆八别皆六)
(十四归藏以坤为首连山以艮为首则夏商已有卦名/矣重卦之说王辅嗣以为伏羲郑玄之徒以为神农 孙)
(盛 辈以为夏禹史迁等以为文王然观伏羲神农黄帝/以前太朴未散黄帝以后风气渐开人之情伪方始交) (第 6b 页)
(王巽卿曰大传蓍法十有八变而成卦自伏羲时固已/错重而用之特未定其卦系其名至文王始重而定之)
(系之名而为之彖或曰伏羲八卦重为六十四卦孔颖/达正义已有定说周礼掌三易之法经卦皆八别皆六)
(十四归藏以坤为首连山以艮为首则夏商已有卦名/矣重卦之说王辅嗣以为伏羲郑玄之徒以为神农 孙)
(盛 辈以为夏禹史迁等以为文王然观伏羲神农黄帝/以前太朴未散黄帝以后风气渐开人之情伪方始交) (第 6b 页)
所归故寝食不安奈何舍之
出仕食稻衣锦不知其何以为心哉而程子则曰卜其宅兆卜其地之美恶也地美则神灵安其子 孙盛 然则
曷谓地之美者其土色之光润草木之茂盛乃其验也而拘忌者或以择地之方位决日之吉凶甚者不以奉
先为计而 (第 8b 页)
出仕食稻衣锦不知其何以为心哉而程子则曰卜其宅兆卜其地之美恶也地美则神灵安其子 孙盛 然则
曷谓地之美者其土色之光润草木之茂盛乃其验也而拘忌者或以择地之方位决日之吉凶甚者不以奉
先为计而 (第 8b 页)
让和而不让则狎而起争故必以让节和之流斯妻
妾常保其群处而子孙皆盘聚而不散矣此亦理之
自然故曰宜也
螽斯三章章四句
螽斯子 孙盛 也凡家道之成始于夫妇中于父
子终于兄弟是故有文王而后有关雎夫刑妻
也有关雎而后有樛木妻容 (第 10b 页)
妾常保其群处而子孙皆盘聚而不散矣此亦理之
自然故曰宜也
螽斯三章章四句
螽斯子 孙盛 也凡家道之成始于夫妇中于父
子终于兄弟是故有文王而后有关雎夫刑妻
也有关雎而后有樛木妻容 (第 10b 页)
伉俪者似之毕小网罗大网也君子谓成婚之人也
宜称也言鸳鸯之飞则毕之罗之以比夫妇之礼当
讲之行之也君子能笃于夫妇则家道成而子 孙盛
亿万斯年福禄常与其德相称也
鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
比也张子曰禽鸟并栖一正一倒戢其左翼以 (第 3b 页)
宜称也言鸳鸯之飞则毕之罗之以比夫妇之礼当
讲之行之也君子能笃于夫妇则家道成而子 孙盛
亿万斯年福禄常与其德相称也
鸳鸯在梁戢其左翼君子万年宜其遐福
比也张子曰禽鸟并栖一正一倒戢其左翼以 (第 3b 页)